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当夜，魏越借宿韩说宅中，与韩说谈及城中越来越多的太平道信众。
京中士子交际圈子里，张角的名声很大，以至于魏越有一种错觉，仿佛张角也是海内大儒似的。就连太平道，教义是教化百姓向善，也在时议中多有赞扬。仿佛太平道的扩大，可以有效降低民间犯罪率一般。
韩说披着皮裘，听魏越讲述后，却说：“扬祖也有察觉，说明太平道行事有欠妥当。拒老夫所知，各州郡县皆有太平道信众冻毙、横死野外等奏报。为救助外来信众，各地太平道信众受张角教化，多慷慨大兴仁义之举，无不是变卖产业救助灾贫者，或广布粥棚，或增人御寒衣物，故而郡县之长奏章中对太平道也多有夸赞。”
魏越眉头紧皱，韩说言语、神态之中似乎没有预料到太平道这反常行为背后的巨大风险。可他刚入京时，韩说就能预见今后天下****，并大骂文贼暗指袁氏，难道半年不到的时间，就已经老糊涂了？
还是说，韩说就无意分享真实的朝中动态？还是因为其他原因造成韩说前后反应如此之大的反差？
“何事竟令扬祖这般淘神？”
韩说笑呵呵好奇询问，眉宇之中有的只是关切，没有其他杂质，这让魏越深深的疑惑，直问：“韩公，不知文贼一事，出自何人之口？”
瞬间，魏越经过排除断定，韩说身后可能有一位目光深远的大能，这位大能人露出的口风，才让韩说对今后形势有一个大致轮廓。可能这个轮廓，也只是对未来推衍、猜想的一种可能性。
魏越所问让韩说神色微变，敛去笑容道：“扬祖，君子任重而行远，重于独也。若人人皆有补天之志，那补天行为也不过是寻常，与田间农夫耕耘土地又有何区别？老夫不奢求扬祖能做周公，扬祖能做绿林大将军匡扶汉室，已是难能可贵。”
绿林大将军，指的就是鲍永。
鲍永之父鲍宣是司隶校尉，因反对王莽被杀，鲍永立志报仇却遭遇王莽所派刺客不断追杀，最后上党太守苟谏庇护下鲍永站稳脚跟，并积极规劝苟谏做好战备工作。苟谏死后鲍永拒绝在上党郡做郡吏，而是积极参与反王莽活动，赤眉绿林起事，鲍永加入绿林，被更始帝刘玄拜为绿林大将军。并允许鲍永自行发展，鲍永控制河东、并州、云中、河朔等地，属于一股半独立势力。
刘玄死后，刘秀继位征召鲍永入京担任谏议大夫，想要解除鲍永的兵权。而鲍永更直接，担心刘秀政变发来矫诏，囚禁刘秀使者并派人调查，弄明白原委后，鲍永不愿因手中军队半要挟似的换取高官厚禄，直接解散军队孤身入京，把缺乏兵力的刘秀气的够呛。
之后鲍永随军平定各地割据势力，刘秀兵力吃紧，鲍永凭借原绿林军大将军的身份劝降绿林旧部，并深入鲁地独力瓦解周边割据势力。后成为司隶校尉负责京畿监察工作，执法苛严令刘秀感叹良多。
而韩说这句话的意思不仅是规劝魏越效仿鲍永，更是嘱咐魏越要紧守口风，不要再跟人谈及‘文贼乱世’一事，要把这个秘密憋在心里，时时刻刻激励自己。如果将这个秘密与人分享，招来麻烦另说，也会让魏越失去谨慎、庄重看待这个问题的态度，不利于‘砥砺’身心。
魏越一时之间只解读出两条信息，不要再谈这件事，你要效仿鲍永。
莫名的心中不满，魏越也不掩饰，气愤道：“韩公，蜉蝣撼树岂不可笑？天下英杰无穷尽也，我若不呼朋引伴，就凭我豪强出身，势单力薄又能有何作为？天下英杰共聚一缸，你一瓢他一瓢，我却紧守口风坐看，事到临头岂不是要独力抗衡天下英杰？”
“老夫也知此事为难，可士不可以不弘毅。扬祖须知，天下英杰天生贰志者终究是少数，扬祖秉持正气而行，匡扶道德以济世，何愁爪牙不充？”
你若好好干不亏欠道德，站在道德的制高点，有的是愿意跟你做一番事业的人才，不要怕没人可用。
韩说眨眨眼，遗憾道：“可惜某垂垂老矣，发枯而齿落，若年少三十岁，何必期冀于扬祖？就如扬祖感叹蔡伯喈一般，烈士暮年壮心不已，然龟蛇之寿终有穷尽，何况区区一人？”
简单一句话，若我还年青，也就不需要这么鼓励你了，我自己就挽袖子上了。
魏越沉吟不言语，良久只见魏越闭目沉吟，韩说起身，拄着拐杖一步步离去，仿佛随时能摔倒似的。
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