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在天山派南面有一个石窟，石窟在一面巨大的悬崖中央，这个一看就知道是人为挖掘出来的石窟，是天山派最的地方。
一条仅容一人通过的悬崖小路通向石窟，到了石窟之前，祁峰看见一个厚重的保险门将石窟锁了起来。
孟左思笑着说：“原来这里是没有门的，后来我们自己加了一个，算是防范不速之客吧。虽然这个门对武师用处不大。”
打开大门，石窟内亮起灯光。孟左思带着祁峰走了进去。
他说：“这个石窟是第一代祖师们开凿的。里面就存放着我们的高级内功。”
复行数十步，里面豁然开朗。
眼前的是一个不大的空间，大概有十多米高，但是长宽却只有三四米这样。
除了进来的那面墙，其他三面墙上都刻满了字迹。
正对面的墙壁字数最少，只有三四千字这样。
孟左思说：“中间的就是我们的《北冥神功》了。是逍遥子祖师的原版，但是用词简练，晦涩难懂。”
看见孟左思也没有阻止祁峰观看的意思，祁峰仔细看了看《北冥神功》发现和他的《天河真解》真的有八九分相似。
这也是一门需要魔气做引子的功法，如果天山派的人没有悟出这一点，就算他们修到天荒地老也修不出个什么东西来。
左手边的就是《小无相功》了。也是祁峰来的目的。右手边的石刻自然就是《唯我独尊功》。
说起来这《唯我独尊功》并不是逍遥派的功法，而是天山派成立后，有一个惊才绝艳的人创出的武功。这门功法结合了一些当地教派的思想，所以和国内以及逍遥派传承的道家功法相差很大。
祁峰将目光看向了《小无相功》。这门功法是一门很功法。当年逍遥子祖师靠着这门功法打遍天下无敌手。只是他的后人们再也没有这样的风光了。
全文用词一样简练，晦涩难懂是必然的。
孟左思说：“这里仅仅是原文，你记下来。我们会找到一些以前的祖师们修炼笔记给你看看你参悟一二。”
祁峰有点不以为然。要是这些祖师们的笔记有用，现在天山派也不至于一个练成《小无相功》的人都没有。
但是原文一定要记清楚，这是修炼的总纲，也表明了创始人对这么功法的理解和目标，如果原文都搞不清楚，是很难练好这门内功的。
过了不久，祁峰点点头说：“我已经记下这门功法了。”
孟左思也说：“来都来了，你就不想参悟一下其他的两门功法？”
说完还给他一个肯定的眼神。
孟左思并不怕这些原本流失出去。一千多年前，祖师们为什么要将原本刻在石壁上？还从来不派人看守石窟？
这是因为，祖师们希望更多的人来参悟这些武学，他们不怕武学外漏。能通过原文就修炼成功的人，一定是类比逍遥子祖师一样的大才！真有这样的人，他们一定会吸收进天山派，壮大天山派的。
终于为什么将石刻放在石窟中，而又将石窟建在悬崖上。这仅仅是对石刻的保护而已，这些地方都有把东西放在干燥的石窟的习惯。
就像是闻名天下的莫高窟，不也是将东西放在、刻在悬崖上吗。
祁峰又仔细记下了另外两门功法，这才和孟左思一起出了石窟。
石窟厚重的大门关上，祁峰问：“为什么要加上这个大门？防止功法外流吗？”
孟左思摇摇头，说：“天山派不是以前的天山派了，很多事情不是我一个人说的算的。”
现在的天山派已经变得故步自封，变得自私自利。不再是以前那个“水利万物而不争”的天山派了。
那时候的天山派不参与国内的纷争，就是应在一个“不争”之上。这个不争并不是避世的意思，而是超然独世的意思，因为没有到他们争的地步。
而现在的天山派的人，将这个“不争”变成完全的独立，就算是损害到了自己的利益也是一味的躲藏起来。味道已经变了。
孟左思带着祁峰到了藏书馆，对他说：“你等等，我去帮你找一点心得。”
祁峰虽然并没有把这些心得放在心上，但是孟左思的一番好意他也不想拒绝，只能接受了。
两个人来到中心，孟左思叫来藏书馆的负责人。
负责人很快就来了，孟左思说：“左旗，将《小无相功》的历代记录拿出来。”
左旗看了看孟左思，有点艰难的说：“孟长老，对不起，这些东西不久前就被贺长老全部带走了。”
孟左思一愣，问道：“他要这些笔记干嘛？”
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